现如今在安化境内依然遍布各类茶亭和风雨廊桥，虽基本都已残破不堪，不再使用。但其规模和曾今的功能一直是心头一个大大的疑问。

继8月4日推出茶亭序以来，这几日，继续翻阅家谱又有大的发现，现全文照抄，供大家阅读。

六甲赛子岺茶亭图并序

赛子岺，柘溪要地也。路竣坡高无殊栈道，足胝口渴徒望梅汤，行旅之难莫甚于此，而香茗之设莫要于此，且夫十里一亭五里一亭古制也。我溪有遵行者此之左曰羊公嶺，右有栗木坳，前有庐筒坳均建茶亭，以济行人，何我各区人烟辐辏竟乏尚义者之关心于斯也。不已集我远祖哲公支谋之，诸父老佥曰，此美举也，如集资维艰何不独抽公会以建兹亭乎。即于甲辰年间置此嶺基所附茶园数分，不次买就，择丙午年冬创修新亭，众力毕殚，落成之速，若有神助，然，是举也。往来者息于斯，饮于斯，欢声载道。亦于斯。将与古之喜雨亭，所以誌丰年之瑞也，得毋同。

                                                                                         光绪三十四年戊申夏月

                                                                                      可琦、瑚、琇三房嗣孙撰

（配图）

此茶亭序与8月4日所推茶亭序基本内容并无大的区别，但说到了一个重要的关键词，“十里一亭五里一亭古制也”。“古制”意思是说这是一种传统、一种传承、一种制度吗？我想应该是的。这很好的解释了我心中的疑问，但新的疑问又来了，那就是我们的祖先为何要这样做并把它作为一个制度来执行呢？这个古制是这个家族的古制还是这个地方的古制呢？

疑问待解并求安化同行一起解读。

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