民国的文人处在最动荡时期的中国社会中，他们的思想经历着强烈的西方思潮的冲击，原有的旧观念摇摇欲坠，他们近乎本能的反对着旧中国的一切传统陋习，其中可称之为最普遍的一条，莫过于“父母之命，媒妁之言”的包办婚姻了。

而作为思想斗士的鲁迅先生自然也是如此，朱安就是在这时嫁与鲁迅先生为妻的，自此从生到死的与鲁迅先生牵连了一生。

婚姻自由天定

1899年初依着浙江这边“女大三”的习俗，朱安的亲眷开始为其相看婚事。她很好奇又有些不可名状的恐惧，但她是不会去打听的，倘若让别人知道是会遭到耻笑的，因为这实在不是一个中上家庭出生的闺阁小姐所能为的。

就这样一晃两年已过，经过族里来回挑选，终于有一位周家的太太与一个平常的上午依照约定好的时间来了家里“请庚”，这些都是在周太太走后朱安才知道的。母亲说周家是士族，周家大公子也是中了县试的，自己嫁过去是要做官太太的，是去过好日子的。

于是她也就压下那恐惧专心期待起以后的好日子，只是左等右等年末也无人上门提亲，朱安虽面上不显私下里却存了心思，果真让她听到了缘由。原来周家公子拿到了去日本留学的奖学金，要前往日本了。

这个消息让她失望之余，也不由得松了一口气，这就意味着之后的日子只用重复以前固定的流程。除了幻想的夫君，从肃穆的大人变成了她不小心瞥见过的英俊潇洒的洋样青年外，其他的都别无二致。

嫁娶只能由人

如此时间匆匆过安稳地过了5年后，周家太太遣人送信来，说周少爷不日将从日本归来，可以准备送嫁流程了，朱安得知后也只是有一种事到临头的宿命感。这一次果然未出什么差错一切都如期举行，有条不紊地走完了行程，坐在新房里的朱安面对今晚就要变成自己夫君的男人时紧张又忐忑，只是这一切情绪在盖头揭完后，面对他的掩饰不住的失望时都荡然无存了。

这一晚朱安惊惧加身，她和鲁迅先生躺在床上什么都没发生，但这不妨碍她依旧忧惧。她不懂鲁迅先生此时在哭什么，正如她不懂，之前这位周家公子为何去信来让她放足和识字一样。新婚过后的第三天鲁迅便远渡重洋奔向了他的自由，而朱安则被留在了绍兴一守就是13年。

1919年因为老屋被卖不得已只能举家搬至北京，朱安也终于又重见她的大先生。只是二人照旧还是分房睡，13年的光阴并没有改掉大先生的冷漠，朱安也无法只能加倍地对他好以此来期盼能挽回大先生的心。

好到什么程度呢，好到鲁迅先生只是一次无意中提起想吃稻香村的一种糕点，朱安便迈着她那走路一摇三晃尚要人扶的小脚走了80里路，为先生买来。可惜结果也只是得来了一句鲁迅先生神色复杂的一字“好”而已。

朱安原本以为就算此时这样，只要她天长日久的这么守着总会有转机的，可是感情的事向来不是这样等价交换的。朱安在好事者的嘴里听到了大先生另在外头有了家眷，那是位与她截然不同的，是大先生所喜欢的新时代的小姐。

后又听闻那位许小姐有了身孕，这让本就从小被教导宽容大度的贤妻朱安更没了反对的理由和心思。甚至去信说同意大先生纳妾，只是这显然在当时的新青年眼中无异于羞辱，为此鲁迅先生还在日记中写道“下午得妇来书，颇谬。”“颇谬”和“好”似乎也可为朱安的一生背书了。

鲁迅先生的“遗物”

日子就这么不咸不淡地过，朱安守着周老太太，大先生守着许小姐和海婴还有他的已经看见希望的新中国，这似乎也是一种岁月静好。

只是这样的宁静也被打破了，1936年为中国奋笔一生的鲁迅先生逝世了。此事除了又加重了一层生活加诸于朱安身上的驼草外，与她的生活节奏却并无干扰，只是每月的银钱从大先生发来改为许小姐和二先生而已。

但天有不测风云，在那样的年岁里没有什么是一直可以不断的，尤其是银钱这种保命的东西。在意外断了来源之后有人来询问过大先生的遗作价钱几何，起初朱安是不愿卖的，只是慢慢地接近死亡的感觉太难熬，于是也就只能妥协了。

此消息传出文学界有识之士大为震动，甚至亲自从各地赶往西三条处劝解，朱安知道他们的来由后，这位一辈子都温顺的妇人脸上第一次显现出了一种歇斯底里的怒气，“你们总说鲁迅的遗物，要保存，要保存，难道我就不是鲁迅的遗物吗？”。她用自己的方式第一次叫嚷出自己的不平，多么的不体面，多么的不独立，多么的一厢情愿。

结语：

后来此事不了了之，一直到朱安死后也再未出售过鲁迅先生的遗物。她受困于旧时代社会对女子规训的囹圄里无法自拔，也正说明了正确思想的极其重要性。我始终感恩于先辈对新中国思想解放所做出的贡献，也希望吾辈青年人不要忘怀。

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